Hej jag heter Esmail Moloudi och är socionom, idag jobbar jag som socialsekreterare i Göteborg. Tack för att jag fick komma och föra en dialog med er om en debatt som har pågått i nästan 7 år här i Sverige och är idag lika aktuell.

Hedersmord, Hedersmord som tanke system, Det nya samhället, Kulturrelativism och samhället

Det innebär att vissa barn skall utsättas för en plågsam särbehandling i sjukvården. Läkarens förhållande till sin patient borde inte påverkas av livsåskådning, ras, religion, nationalitet och politiska åsikter. Man tillåter att sjukvårdspersonal bryter mot läkaretiska regler genom att utföra ett medicinskt helt omotiverat ingrepp på ett försvarslöst barn.

Göran Rosenberg har skrivit en överraskande elementär ledare i DN: “Gud är inte död“. Det centrala budskapet är att ateism är en religion. Men så är det givetvis inte.

Den som är ateist har bara uppfattningen att hon inte finner skäl för att tro att det finns några gudar i betydelsen övernaturligt väsen. Denna bedömning gör det givetvis inte längre möjligt att ansluta sig till de religiösa lärorna. I stället får ateisten välja mellan de många icke-religiösa livsåskådningarna, t.ex. kommunism och humanism som har radikalt olika värderingar.

Här om dagarna protesterade Iranspresident Mahmmod Ahmadi Nejad mot en svensk tidning för att har publicerat en hundbild av profeten. Först och främst ville jag säga att Ahmadi Nejad är en ökänd diktatur som styr Iran med Järnahänder och med allt omänskliga medel. Han är president i ett land där folk har inga rättigheter.

Mordet i Uppsala, regering och riksdag har utgått från en naiv respekt för invandrares kultur och religion. Resultatet är ett dråpslag mot muslimska flickors och kvinnors rättigheter. Staten måste forma lagar, som skyddar barn och ungdomar från religiösa tvångströjor, skriver representanter för kurdiska organisationer i Sverige.

Bilder från Brunsparken 15-18

Bilder från seminarium fredagen den 19

Kultur, Religion; Politik & Barnrättighet1 (PDF)

Kultur, Religion; Politik & Barnrättighet2 (PDF)